Lo stiletto corso e la sua storia

The stiletto, così spesso messo in scena nella letteratura del XIX secolo come simbolo di vendetta e di violenza, appare in particolare in La Vendetta d Honoré de Balzac ( 1830 ), Colomba de Prosper Mérimée (pubblicato in 1840 nella Revue des deux Mondes poi in volume 1841 ), o una vendetta Guy de Maupassant ( 1884 In queste storie, è presentato come l'arma emblematica della vendetta corsa, portando disgrazia e disonore.

Tuttavia, originariamente, lo stiletto non è altro che un pugnale da caccia, forgiato in un unico pezzo, destinato a completare il cinghiale o il cervo dell'isola. Era uno strumento funzionale ed efficace, lontano dall'immagine drammatica che la finzione gli diede.

Successivamente, lo stiletto divenne l'arma regolamentare del soldato corsa, prima di essere adottato, alla fine degli anni 1800, come arma di difesa personale, accessibile a tutti. Verso 1900, assume una dimensione più folcloristica: lo indossiamo volentieri vestendo "al corso" o imitando le figure mitiche dei banditi d'onore.

È importante notare che in Corsica esistono due tipi distinti di stiletto:

Lo stiletto alla genovese, a un solo filo,

E lo stiletto corso, a doppio filo, che sembra avere un uso più antico sull’isola.

Così, molto prima di essere un simbolo letterario o popolare, lo stiletto era uno strumento di caccia, un oggetto funzionale ancorato nell'isola quotidianamente.

È importante ricordare, prima di tutto, che la stiletto — sia corse che no — è un'arma estoc, destinata a uccidere piuttosto che tagliare. In Corsica, prima del XVI secolo, la stiletto era solo uno strumento di caccia, forgiato in un pezzo, usato per abbattere il cinghiale o il cervo dell'isola.

Fu all'inizio del XVI secolo che apparve nella sua forma attuale, sia nella sua versione chiamata "al corse" che "alla genoise". Il primo, doppio-edged, si distingue dal secondo, mono-edged — anche se in entrambi i casi l'espressione "edged" è infatti inappropriata, il primo uso rimane la perforazione, non il taglio.

Lo lama, forgiato da un processo simile a quello delle unghie a quattro lati, ha una sezione mediana su cui sono disegnate due bevel o, in altri casi, un singolo pendio su ogni lato che forma un angolo di circa 30°. Il resto — guardia, codolo, manico — varia in dimensioni e stile secondo l'ispirazione o "matte" di ogni fabbro.

Storicamente, lo stiletto è l'arma del neonato corso, sia che sia un mercenario o un soldato regolare. Fu assegnato come parte integrante della sua attrezzatura. Inizialmente raddoppiata, si evolverà verso la forma "alla genoise" durante i conflitti contro Genova, poi contro la Francia. Successivamente, la stiletto diventerà l'unica arma di difesa per eccellenza, indossata quotidianamente da uomini e donne. Nei tempi difficili che la Corsica passò, fu considerato un vero compagno di sopravvivenza. Si noti che lo stiletti indossato dalle donne era generalmente più piccolo di dimensioni.

Nel XIX secolo, lo stiletto fu elevato al rango di simbolo letterario, in particolare nella letteratura romantica francese. Diventa lo strumento emblematico della vendetta, portatore di disgrazia e fatalità. Si può trovare in diverse opere principali del tempo:

La Vendetta di Honoré de Balzac (1830)

Colomba di Prosper Mérimée (pubblicato in 1840 nello Revue des Deux Mondes, poi in volume in 1841 )

Les Frères corses di Alexandre Dumas (1845)

Une vendetta di Guy de Maupassant (1884)

È vero che nel corso del XVIII e XIX secolo la stiletto è stata spesso usata dal corsetto "banditi onori" nei rix o nella composizione dei conti, rafforzando così la sua reputazione come arma maledetta. Sia che sia stato demonizzato, lo stiletto rimane un pezzo coltelleria altamente apprezzato in Corsica. Ogni famiglia aveva almeno una, spesso passata di generazione in generazione.

Nel tardo XIX secolo e all'inizio del XX secolo, la stiletto incorpora anche abiti tradizionali, diventando un oggetto di apparenza. È poi ornata da elaborate decorazioni, che riflettono lo status sociale del suo proprietario — in breve, uno dei primi oggetti bling-bling della società corsa.

Fatto notevole: è da questo famoso stiletto Corsican, nella sua versione genovese, che lo coltellinai di Thiers, nel XIX secolo, disegnerà la famosa Vendetta. Ispirati dalla moda letteraria romantica, hanno avuto l'idea di farlo un coltello pieghevole, facile da trasportare, e decorarlo con massime vendicative incise in corso-italiano idioma, promettendo la morte al nemico.

Ironia dell'incantesimo: è dal più autentico dei coltelli corsi che è nato... il meno corsetto di tutti.